あがない（＝救い）と、
アドナイ＝主。
似てる、、、

管理人さん、「月間書き込み大賞」なんぞ作ってみては
どうですか？きっと、気合の入った書き込みが増えますよ。

審査員は飛鳥堂と飛鳥さんでどうでしょ？
他の方も、どう思います。

ところで尻野さん、アドバイスどうも！！
消費税２５０円を足しておきま・・・違います！！！
「ゴセンエン」と読むのではなく「ゴセン　マドカ」と読むのです。

・・・・・すみません、大嘘です。

管理人さん、「月間書き込み大賞」なんぞ作ってみては
どうですか？きっと、気合の入った書き込みが増えますよ。

審査員は飛鳥堂と飛鳥さんでどうでしょ？
他の方も、どう思いますか？

ところで尻野さん、アドバイスどうも！！
消費税２５０円を足しておきま・・・違います！！！
「ゴセンエン」と読むのではなく「ゴセン　マドカ」と読むのです。

・・・・・すみません、大嘘です。

一応答えると、私も日本は神の国だと思います。天照＝ありてある神だと
思ってますよ。ただ、森さんの発言は、その場に合わせたサービスであり、
真意ではないような気がします。マスコミの報道も偏っているとは
思いますが、天皇家の発言ではないですし、あまり気にしなくていいかな、と。
masaさんの１４日の発言について。「歴史には偶然はなく、あるのは必然だけ」、
とかいう意味の言葉を聞いたことがあります。そういう意味なら納得します。

耕治パウエルさんへ
三三九度もカッバーラかな、という予感はありますが、数字とか漢字分解
だけでなく、きちんと説明できないので確信が持てません。

五千円さんへ
その企画面白いと思いますが、飛鳥堂も飛鳥さんも多忙でしょうから月一回も
できるか謎です。いいやつはエレアスに採用されるだろうから、あんまり
頻繁にやらないのなら、やる意味ないですし、そこら辺によると思います。
他に暇な審査員呼んで来るとかすれば賛成です。

学校から繋いだらここ入れませんでした。一時的なものではなく、ずっとそうなるのでしょうか。

＞Ｌシャドウさん
そうですか・・・ありがとうございます。しかし三三九度は何の意味があるんやろ？
えっ、自分で考えろってか（笑）

＞忍さん
＞またまた質問ばっかでんなあ。
そんなこと言うかあ（笑）しゃーあないなあ。自分で考えるわ（笑）

「日本」＝日、一、人、十＝イエスキリスト
「日の本」＝日の元＝光の根源＝イエスキリスト
ワ〜ッ、それで日本の国旗は「日の丸」やの〜？　日の丸は太陽のマークやねえ？
じゃあ「月」は？月のマークはの国旗は？あったワ、ほとんどイスラム諸国やねえ？
イスラムって言うたら、マホメット。って言うことはマホメットは月の光栄の預言者なん？
[星」は？星のマークの国旗は？あるある、アメリカやがな、それも沢山の星がついてるワ。
やっぱり日本は神の国あったん？・・・・・って言うより雛型やね、雛型。
人間の足の裏には身体中のツボがあるやん、耳にもある、これは相似形っていいますねん。
地球も生命体だと仮定すると相似形があるはず、それが日本列島やと思いますワ。
日本列島は地球のツボみたいなところやとおもいますワ。
一部分が全体を表し、全体が一部分を表す。そういうことですワ。
それで日本には、天皇が居て、神社があって、イスラエル十二支族が集合してるんやね？
っていうことは、世界中がそうなるっていうこと？

７５３は、７月７日、５月５日、３月３日から来ている。

『７』七夕

はたを織ること。また、その織機や織る人もいう。その人が女であるところから、
「たなばたつめ（棚機津女）」とも。陰暦七月七日に織女星と、牽牛星をまつる
こと。また、その行事や、織女、牽牛の両星。この夜、天の川の両岸に現れる
牽牛星と織女星が、『鵲の翼を延べて橋』とし、『織女が橋を渡って相会う』
という中国の伝説が広く行われたもの。また、五節供の一つとして、同夜、
庭前の葉竹に五色の短冊などを飾りつけ、供えものをし、子女が裁縫や書道
など技芸の上達を願う祭。もと宮中の節会として行われていた中国の乞巧奠
（きっこうでん）の行事と、棚機津女（たなばたつめ）を祭ることが結びつ
いたもの。七夕祭。星祭。七日盆。》

『きわめてまれに訪れて来ること。また、その人。』

『補注　「たな」は水の上にかけ出した棚の意で、遠来のまれびと神を迎えるため、
棚作りして処女が機を織りながら待つ儀礼だった』のが、後に外来の七夕の星神の
信仰と結びついたという。

「乞巧奠」とは？

陰暦七月七日の行事。乞巧は技工、芸能の上達を願う祭。もと中国の行事であるが、
日本でも奈良時代以来、宮中の節会としてとり入れられ、在来の棚機つ女（たなばたつめ）
の伝説や祓えの行事とも結びつき、民間にも普及して現在の七夕行事となった。

「鵲の橋」とは？

陰暦七月七日の夜、牽牛、織女の二星が会う時に、鵲が翼を並べて天の川に渡す
という想像上の橋。男女の仲をとりもつもの、男女の契りの橋渡しの意のたとえにもいう。
（宮中を天上になぞらえて）『宮中の殿の階段』

『５』
陰暦五月五日の男子の節供。『邪気を払い子の成長を祝う』

『３』
三月三日の称。古く中国で、はじめ三月の初めの巳（動物では蛇゛、五行では火に当てる）
の日、後に三月三日に、みそぎをして不祥を払う行事が行われたのにならい、
わが国でも朝廷・貴族の行事として川辺に出て曲水の宴を張り、はらえを行った。

何故７５３が縦（三栄光）に並べられているかお分かりになられたでしょうか？
これは、ヤコブの梯子（生命の樹）を水と火によるバプテスマを受け、邪気を払い
清める事で昇り（成長し）最終的に清い状態で太陽の栄光において「キリストの花嫁」
となる事を伝えたものだったのです。

それを、聖徳太子は『女人済度』という織姫（天女）全く同じ意味を持つ『業』を
使って分かるようにしていたのです！これは、かぐや姫も同じで、月に上昇するが
それは「桂木」（不老不死の木）と桂男に会う為といっても過言ではない。秦氏が
「渡月橋」や月関連が好きなのもその為だろう。彼らは、生命の樹＝桂木の事を言っているのだ。
竹取の翁は名前を「榊」といい、竹から生まれたかぐや姫の名付け親は斎部氏（忌部氏）なのだ。そうここに、核がある。

生命の樹→生まれる→上昇→結婚→永遠の命＝不老不死

これが、３５７が３月３日、５月５日、７月７日から来ている事の証明である！
さらに、３月巳は、「蛇−火」、午の刻よりも前であるところから物が新しい状態
であることを表し、また、解字では、象形・原字は、頭とからだができかけた胎児を
描いたもので、包ホウ (胎児をつつむさま) の中と同じとある。

これを、総合的に判断すると、蛇＝天照大神＝イエス・キリストにおいて、
水と火のバプテスマを受け、再び神の子としてその胎から「生まれ」新しい状態に成る事を意味する！！！
そして、邪気を払い成長し最後は、清い状態でキリストを待ち望み、ついには
『鵲の橋』（宮中を天上になぞらえて『宮中の殿の階段』）＝天橋立を昇り、
『キリストの花嫁』となる。

これが、中山に・・上の神所＝太陽の栄光＝７、中の神所＝月の栄光＝５、下の神所＝星の栄光＝３が
配置されていた真相なのである。だから、注連縄を七五三縄とも書く。

【７５３】
男子は数え年の三歳と五歳、女子は三歳と七歳の一一月一五日に行う、子どもの成長
を祝う祝儀。着飾って氏神などに参拝する。どうだろう、男子、女子共に、必ず３歳＝３月３日を
通過しなければならない所に注目して欲しい。また、男子は５歳＝５月５日、女子は７歳＝７月７日
にチャンと当てはめられている事が分かるでしょう。ちなみに、３５７の子供は儀礼だけで
よい。そして、３５７の奥義を後の陰陽師が立体化させたのが「雛壇」なのだ。こらは、
聖徳太子が発案したカッバーラなので直系子孫が関与したと思われる。

―――男雛−女雛――
―――三人官女――
―――五人囃子――
橘−右大臣−左大臣−桜
――随身――御所車――

そして、橘に注目して欲しい。これは、紫宸殿に植えられていた、右近の橘から
来ているのだが元は秦河勝の邸宅に植えてあったいう。その、右近の橘が〔不老長寿〕
の実とされていた事をどれだけの人が知っているだろうか。思わず、橘寺との関係を考えてしまう。
そう、橘寺には３光＝絶対三神の奥義が残されているからだ。

ここで、聖徳太子の「女人済度」を確認しておこう。

【済度】

（「済」はすくう、「度」はわたすの意）仏語。
衆生を生死の苦海から救って、悟りの境地すなわち彼岸に導くこと。
煩悩を脱して安楽の地に至らせること。「衆生済度」

さらに、この７５３の奥義を証明するものとして、出羽三山がある。
先祖が楠木正成に繋がる月海氏は、出羽三山の「羽黒山」（ヤタガラス＝太陽）・
「月山」・「湯殿山」禊の山の意）の三山＝三柱を指摘しているが、さらに独自
にこの三山は７５３の奥義が象徴されている事が分かった。

７・羽黒山＝（ヤタガラス）太陽
５・月山＝月
３・湯殿山＝禊の山の意＝星

これは、三山の中山と全く同じである。

まだまだ、照合可能なネタはある。それは、機＝秦と技工と芸能（猿田彦＝秦河勝）
つまり、原始キリスト教徒＝ヘブルメーソンの暗号だ。これは、棚機津女＝天女＝女天照が
「機」と関係しているのも仕掛けである。つまり、秦氏はキリストの花嫁である事を言っている。
さらに、丹後（端午＝天橋立）では羽衣伝説の祭は７月７日に行われるという事を覚えといてください。

【羽衣伝説】羽衣を探し出して天に帰るという筋をもつ。
天人の衣装。天女がこれを着て空中を飛翔するといわれる。
天女が上昇する！全く同じです。

これで、聖徳太子のメッセージがお分かり願えたでしょか。

７５３とは、水と火による洗礼を受け生命の木を上昇し
キリストの花嫁となり永遠の命を受ける事を教えていた！

（３月３日は、桃の節句、桃は生命の木の実であり、このネタには桃源郷も
絡んでいる。秦氏は、桃源郷の秦人に自分達を当てはめたのだ）

最後に、中山が蓬莱山の象徴であると言っておきます。
それを、裏付る資料もあります。(奥の手）

参考文献
「籠目歌に秘めらた裏卑弥呼」フットワーク出版 関 祐二
「古代ユダヤの暗号」日本文芸社 月海黄樹
「古代ユダヤ人と聖徳太子の秘密」日本文芸社 月海千峰

「国語大辞典」（新装版）ゥ小学館 1988.
(行数制限ちょっとキツイなぁ）

【三三九度】
結婚式で行う献杯の礼。夫婦になる男女が三つ組の杯を用い、
一つの杯で酒を三回ずつ飲み、合計九度飲みあう。

元は献杯の礼の一つとありますが、結婚式に行われるように
なった背景には、７５３の奥義と関係あるのではないでしょうか。
自分が前に、３３９度がカッバーラであると言ったのは、生命の樹を
表す３Ｘ３＝９で結ばれると考えたからです。

因みに、三十三間堂は後白河上皇が法華経の観音三十三権化に
合せたのだと思います。中山寺でも後白河法皇は、方便として
「十一面観世音菩薩」の脇に脇仏として二体祭り「法華経」の
三十三権化身を表象して、中山寺に参詣することで、西国三十三巡拝と
同じ功徳をえられるとしたと伝えられています。

10の行…10のセフィロト
ん…11っ個目の、裏のやつ…
でしょうか？

5の段…五旁星
「ん」を合わせて…六旁星
でしょうか？

ちょっと疑問。
アスカファイルでは前６８８年のポールシフトで１０支族がアルザルに入ったとありましたが、
当時、アッシリヤは南朝ユダに攻め入っており１０支族はまだ開放されていません。
ってことは出エジプトならぬ出アッシリヤがあったってことでしょうか？
センナケリブが大軍率いてパレスチナに攻め入っていたときなので、脱出するには絶好の
チャンスだと思うんですが、どうだろう。
モーセのときみたいに、火星が接近してアッシリヤを撃ったみたいですし。自分のＨＰもその
方面で進めています。
それとも、飛鳥さんはすでに自説を修正したのかな？

飛鳥先生にお聞きしました。

確かにアスカファイルでは、紀元前722年にアッシリアが滅亡したと印刷されていましたが、
ご存知のように「秦氏の謎」にもあるように、紀元前722年はアッシリアに捕らえられた年で、
アスカファイルの方は、明らかに先生の年数のうち間違いです！

次に、先生が感心しておられたのは、北イスラエル王国の人々がアッシリアを脱出した年数が
いまだに不明な点で、ＮＯ−ＭＵさんの説はそれを明確にできる非常に優れた指摘ということでした！

その意味で、先生の追跡調査によって明らかになれば、正式にＮＯ−ＭＵさんの説を取り入れる
とおっしゃっていました！
（一応、現段階でＮＯ−ＭＵ説を先生が認められたと解釈なさてもいいと思いますよ）

＞所詮「と学会」は商業主義の集まりで、とかく他人けなして本売れればいいとしか考えていない
＞堕落した人間たちなのでほっときましょう。勝手に落ちていきますから。

と学会？う〜ん・・・別に一般から見て常識はずれの説を取り上げて紹介してるだけで
悪意みたいのはあまり無いと思うのですが・・・
説そのものの否定はしていませんし、商業主義？っていう根拠もちょっとわかりません。

その論法で行けば、飛鳥さんだって商業主義になると思うのですよ
あと、と学会でも幾つか分野が分かれているそうなので
仮にそうだとしても、一面を見て全て　と学会が悪いと言っているように思います。

むしろ、と学会の誰それがこういう問題のあることを書いているというように
したほうがより建設的だと思いますが、いかがでしょうか？
逆に言えば飛鳥昭雄は「悪い」と一括りに言うことと同じになってしまう危険性があると
思います。

＞思うにと学会のような本が出てくるのは、他者に対する優越感が味わえるからじゃないでしょうか。
＞アカデミズムという大きな後ろ盾の下で擬似科学を嘲笑するのは、天皇に御旗をもらった征伐軍みたいな心理になるのでは？なんか、よーわからん
＞比喩だな……

別に「アカデミズムの後ろ盾」を持ち出さなくとも、
と学会がそういう常識から考えて変なものを、趣味（サブカルチャー）的に扱っているということで、
十分説明が可能ではないでしょうか。

それに、異端を常識で否定するというのはごく普通のことだと思います。
また傾向としては、異端派のほうが常識が間違っているといって「他者に対する優越感
＝私だけが真実を知っている」を抱いている例が多いように思いますがいかがでしょうか

50音図は、10行ですが、「あ行」と「わ行」を合わせて考えれば、9行となります。
つまり、3Ｘ3＝9の構図が隠されていることになります。
3,3,9つまり、ここには、三三九度も隠されています。
結婚は、陰＋陽です。これは、隠れたものと、現れたものの、合一でもあります。
「あ行」と「わ行」を合わせるのは、
ヤハウエ＝イエスの構図が、ここに隠されているからです。
そして、ヤハウエ＝イエスの構図は、陰（ヤハウエ）＋陽（イエス）です。
これは、隠れたもの（ヤハウエ）と、現れたもの（イエス）の、合一を表しています。

「あ行」と「わ行」についてですが、これは、それぞれが、次のように対応します。
「あ行」＝イエス
「わ行」＝ヤハウエ
つまり、「あ行」は、すべてが現れています。
そして、「わ行」は、「わ」以外はすべてが事実上隠されています。

ここ、ラムセス２世に、いつも見られているみたいですよ。
声明とは逆に、相当気になって時間を費やしていますね〜〜。
よほどコマメなのか、即効で削除された人の書きこみの瞬間にもいたみたいですね〜〜〜。
どうして皆も知らない”ソッコー”削除の主のコピーまでとれたんでしょうかね〜〜〜〜？
本人でなければできない早業でしょう。


ラムセス２世の書きこみ！！！！

>たまたま起きて、ふと公式掲示板を見ると

> Name：忍 　Date： 06/15 Thu 04:33:38 [ID:lB2u4q/YAqk]
> 耕二パウエルさん
> またまた質問ばっかでんな。
> ええ情報ってゆーてもなぁ、
> 「(￣□￣；)!! あの人ってラムセスやったのっ！？」
> ってなぐらいやね(￣ー￣)ニヤ
> まぁ、気をつけて下さい(笑)
> ｐｓ：このネタは３日以内に削除します(^_^;)

> という書き込みに対して

> Name：きょむ 　Date： 06/15 Thu 04:48:05 [ID:dxQ6MILIEY2]
> 忍さん
> ＞ええ情報ってゆーてもなぁ、
> ＞「(￣□￣；)!! あの人ってラムセスやったのっ！？」
> ＞ってなぐらいやね(￣ー￣)ニヤ
> ＞まぁ、気をつけて下さい(笑)

> 忍さん、あの人って誰ですか？
> とっても、気になりまふ・・・(*´∇｀*)

> ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

> とあったのですが、ソッコーで削除されています(^^;
> いったい、何が悪かったんでしょうね。
> ていうか、「あの人」って誰なのか僕も気になります(^^;;

> あのまま飛鳥堂御用達・アンチへの悪口掲示板になっちゃうのかな(^^;

やっぱり「他人の土俵に土足で」あがっとったわけですね。
あきれたもんです。
自分が正しいといいながら、実際は嘘を駆使して、
ファンを引き込もうとする、、、
堕天使の典型的なやり方、だね、、、

ま、見てるんなら見てるで、ひとこと言っときますか。
飛鳥ファンをけなしたりすることはやめなさい。
NO-MUさんのページを見て見なさい。
どこが「高校生以下」の知識しかなく、
飛鳥ファンのどこが「バカ」ですか。
優越感を露にしてるのは、どちらかな？

なんで、フェイトンは、破壊されなければならなかったのか…

50音図…誰も、気にした事ないとは、思えないのですが…
それにしても、突っ込みがない…（もっとも、研究途上なので、半分ほっとしてます…）

　シバタさんの書きこみにある、以前、忍さんと、こちらで、それぞれ削除した書きこみは、
今回はある程度調査が終了するまで、シバタさんの書きこみの削除は控えます。

　誰でも見るのは自由ですが、基本的姿勢が完全に反対の者が、別の名を騙って書きこむ
場合、そこにたくらみがあると判断します。

　尚、調査結果は「飛鳥堂」内部だけにとどめておくことになるはずです。

五千円氏の提案が通ったら、今月はＮＯ−ＭＵ氏に決まりって感じだなコリャ！
いっそのこと読者投稿で決まるってのはだめかなあ？
一人一票の明朗選挙で！！

バブル経済に付いては様々な議論があります。
一般的には政策当局者の失敗、謀略論様々です。
しかし、これをある法則から導いて行けば、そうならざるを得かったというのが答えです。
たとえ優秀な政策当局者であってもバブルを防ぐ事は不可能です。
現在のアメリカの状況は優秀過ぎる当局者によって帰ってバブルが膨張してしまいます。
そしてそれは、過去50年築き上げてきたシステムの崩壊であり、再生するためにひつようであった！といえるのです。

と学会について
個人的にはあまり好きではありません。知識だけをひけらかしている感じがしてまた、彼等も結構外れてることを言ってますから。
しかし、それが全て悪いとは思いません。例えば飛鳥氏を批判するという行為は、それ自体飛鳥氏が大きな存在になったことを意味すると思います。
また、そうした批判があることによって飛鳥氏の大胆な理論はより精緻になり、強固なものとなっていくものだと思います。

鶴田さんこんばんわ。
と学会についての意見の感想です。感想ですので、レスしなくてええですよぉ(笑)
「ふ〜ん」と聞き流して下さい。

＞説そのものの否定はしていませんし〜

説そのものを否定はせずとも、それをネタに笑うというのは見る人によっては「おちょくり」
と思われても仕方のないことです。おちょくりと感じた場合、言っている人に真摯そが見られ
ないのは仕方のないことですね〜。

＞その論法で行けば、飛鳥さんだって商業主義になると思うのですよ

飛鳥先生は別に「笑い」をとってもーけているわけではありません(笑)。話の進行上、笑う
部分が出ただけと思いますけど(^_^;)

＞むしろ、と学会の誰それがこういう問題のあることを書いているというように
＞したほうがより建設的だと思いますが、いかがでしょうか？

確かにそれについて議論を深めるのであれば、その方法は建設的でしょう。でも、基本的に
人の意見や説の否定ばかりになっては、先に進まず、どこぞの掲示板のやることといっしょ
なのでは、この掲示板の価値も下がるのでは？と思いました。

＞それに、異端を常識で否定するというのはごく普通のことだと思います。
＞また傾向としては、異端派のほうが常識が間違っているといって「他者に対する優越感
＞＝私だけが真実を知っている」を抱いている例が多いように思いますがいかがでしょうか

他者に対する優越感はあまり良いものではないと思いますが、異端であったガリレオは結局
の所「真実」を言っています。要は、異端とか、常識とかの言葉にとらわれないで物事を
見る姿勢が必要ですよね？(笑)

しばたさん

私もあの掲示板見ました。削除されたものが他の掲示板で見れるとは、思いませんでした(笑)
私のかきこに対して「きょむ」なる人物がレスしています。常連の方なら知っているかと思い
ますが、私は以前にラメセスの掲示板で「きょむ」というＨＮを使ってかきこしました。
すると、確かに「きょむ」と書いたのに、「忍改め『きょむ』」と書き換えられています。
まあばれては仕方ないので、堂々と出て忍としてその改ざんを責めたわけですが、そのあとは
私も見ていないのでどーなったのかはわかりません(^_^;)

これらのことから、削除したのは「きょむ＝＞ラメセス」と私は思っています。ずいぶんと
タイムリーなかきこでしたしねヾ(@^▽^@)ノハッハッハ
削除したのも飛鳥堂によるものとされていましたが、いかがなものでしょう？(￣ー￣)ニヤ

＞あのまま飛鳥堂御用達・アンチへの悪口掲示板になっちゃうのかな(^^;

棚上げに関しては・・・。いや、もはや何もゆいますまい┐( ￣ー￣)┌ フッ

PS
誰が削除したかはわかりませんが、しぐまさん、あなたならわかりますよね？(核爆)

＞五千円氏の提案が通ったら、今月はＮＯ−ＭＵ氏に決まりって感じだなコリャ！
＞いっそのこと読者投稿で決まるってのはだめかなあ？
＞一人一票の明朗選挙で！！

じゃあ、いっそのこと飛鳥賞と飛鳥堂賞と読者賞を作っちゃいますか?

優秀意見が集まるのは楽しいですよ。
まるで、すばらしいダイヤの原石を探しているみたいでね。
そして、いいダイヤの原石を見つけることができたら、
それを磨くに相応しい人が現れて、きっとすばらしいカット
をしてくれるに違いないと思います。

僕は日常生活に終われていて、いろいろな研究や勉強や研究の
発表等はできないのがチョイト悲しいのですが。

まあ、皆さんのすばらしい書き込みを期待しています。
（「賞」ができることを確信してますよ！！、先生。）

小学校５年のころ、友達が漢字テストで、「愛」を「受」と書いて間違った
ときに、担任の先生が、「愛」は「心」を「受ける」から「愛」と書くんだよ、
と説明されてなるほどと思い、それのせいか、漢字のカッバーラはすんなり
納得するのですが、最近になって気付きました。下の足、ビミューに
違いますよね。

noryさんへ
草冠→合わせ鏡で同一神、日→太陽の栄光、大→唯一絶対神、
土→「十」＋「一」で、十字架に張りつけられる、でしょうか。
繋げると、・・・墓とは程遠いような。イエスのことを指すのでしょうか。
進化については自分も同じような疑問を持っていました。もし人間が進化
するなら最終的には樹になるのかな、とか。もともと同じところから
全ての動植物がわかれてきた、というのが進化論ですよね。

尻野さんへ
進化論の話、面白かったです。そう言えば大学で進化論を研究してる
教授の講義受けたことありますが、何が言いたかったのか謎でした。
今進化論は行き詰まっていて、ダーウィンの考えていた進化論に戻れば
何かわかるかも、とダーウィンでもわからなかったことを取り上げて。
それでも生物は進化したと言うんです。どうしてそう思うのか？

covaさんへ
すいません。前回の書き込みでcovaさんに向けて書いたやつに名前書き忘れ
というかメモ帳からコピーし損ねてそのまま気付かず投稿してしまいました。
５０音図っていつから現在の形になったのでしょう？「命」の語源について、
「いのいちばん」→「いのいち」→「いのち」と段段短くなったという話を
聞いたことがあります。「い」は昔の５０音図で一番目だから、一番大切なもの
という意味らしいです。現在の５０音図では「あ」が最初ですよね。
私の聞き違いの可能性もありますが、気になったので。それと「ゐ」とか「ゑ」
とかはどうなるのでしょうか。「あ」で始まり「ん」で終わるは成る程と思いました。

筆取前話、ロマサイともに、今回飛鳥先生は力が入ってますね〜。
いつまにか、(゜゜)(。。)(゜゜)(。。)ウンウンとうなずいてる
自分に笑ってしまいました(爆)

ども、ＭＡＮＡです

＞manaさん
作品はどちらで拝見できるのでしょうか？？

ＯＰＡＬさん。小説を読みたいと嬉しいですが、知人のＨＰに短編が１つ掲載してるんですが、
ギャグ中心の１８禁ものですし、設定なども全く出てこないギャグ話なので、
ちょぉっと、お勧めできかねまする。どーしても、と言うんでしたら、
主催者『阿寒たれ』さんの『らんち屋』というＨＰです。
yahoo検索ですぐ見つかると思いますよ。
読まれましたら、メールで感想貰えると嬉しいな（厚かましや）

タロット・カードの事。
話変わって、ボクは、タロットでよく占いをします。
結構、当たると周囲で評判なのですが、
自分のことを占うと大抵失敗します。
占い初期の頃、自分について占ったら、ボクこそが『世界の中心だ』などと出てしまい、
鼻で笑っちゃいました。占い中期では、ボクは『神に仇なす闇の者』と出て、
これもやはり、鼻で笑っちゃいました。
ただの占い好きの霊感小僧がそんな立派な者だったら、
今頃、クジラが陸に戻って、二足歩行でスキップしてますよ。
タロット自体の悪ふざけか？　『闇』からのお誘いか？　はたまた『真実』なのか？
惑わされないように気を付けたいと思いまし（まだやる気か！）
ちなみに、現在の占い結果は、
『全てを愛するために、全てから嫌われた汚れた忌み子』だそーです。
ここ４、５年同じ結果が出続けてます。
後輩曰く、「先輩……もう、我が道進んで下さい」
そんなんで、小説の設定に加えちゃいました！

では、この辺で。by.ＭＡＮＡ

色々ありますが、ちょっと普通の話を。

もうそろそろで暑い夏の季節ですね。
この時期楽しみなのが、怪談(心霊)話。経験するのは絶対嫌だけど、TVで見るぶんにはOKなのだ。おそらく今年もあの方々が活躍するのだろう。

中央に稲川淳二氏。右に桜金造氏。左につまみ枝豆氏で構成される、芸能界の３本柱の方(大嘘。でもこの３人がメインだと思う。)の季節が。
この３人の語る話って、こわいんだよな〜。特に稲川氏って、恐怖ネタの多さは芸能界だけじゃなくて、はっきり言って日本で５本の指に入るほどの人なのでは。(批判じゃないです、念の為)
色々な見方をする人がいると思うけど、やっぱり凄い方たちですな。あくまで自分は経験したくないですけどね。
飛鳥さんは深夜番組で稲川さんと出演されていた事がありましたけど、後々心霊本を書く時にインタビューとかしないですかね。なんか、ある意味最強の布陣かも・・・。

日曜の深夜、AMラジオのニッポン放送の放送終了直前にムー提供(?)の恐怖体験の話の番組を聞いてしまいました。真夜中に聞くとコワ〜！反則だ〜。

では、また。

PS.忍さん、万事OKです。了解です。(何がでしょうね。)

なんか、いい感じですねえ。
掲示板の役割分担が確立されそうで。
あとはチャットがあればみんなでフィーバーでしょう（核爆）

恐い話ですか、コバヒデさん、、、
テレビやラジオで聞くのもいいですが、
やっぱ僕はキャンプしてるときに、
みんなと「恐い話大会」するのがいちばんいいですね。
オレゴンの大自然の夜、
テントの半径１０キロ四方に人がいない中、
暗く輝く湖のそばでたき火を囲みながら、
だれかがぼそっと始めて、、、
もうそこは恐怖体験アンビリバボーの世界、、、
っていうのが一度ありました（＾＾）
都会では分からないですけど、
夜は本来、霊的に恐いものなんですよね〜

気がついてましたよ、このBBSで神の国発言にはじめに触れたのは、私ですから。

50音図は、いつから有ったのか、と言うのは良い疑問です！
実は、私も知りたい(自爆)

わ行音は、「う＋あ行母音」です。うの段の音は、誕生に関係がありそうです。
そこで、「う＋あ行母音」＝「誕生＋あ行母音」と解釈して、ヤハウエに当てました。

「い」の段…「存在」に関する音
「お」の段…「終り、もしくは、周辺」に関する音
「あ」の行…「始まり」に関する音
「な」の行…「発現」に関する音
「た」の行…「出現」に関する音

い…始めを有するものが存在する
の…〜に関連して
ち…出現し続けている

命＝誕生したものが(神との)関わりを保ちながら、存在(または、出現)しつづける。

＞管理人さんへ

ありがとうございます！飛鳥先生が評価してくださったのなら光栄です（＾ｗ＾）

＞鶴田さんへ

まず、自分の立場を明らかにしておくと、と学会の指摘はいちおう公益に属するものだと思い
ます。全てを盲目的に信じることは危険だし、真実とは反論があってこそ、より磨かれるもの
だと僕は思うからです。
ちなみに、と学会の科学的指摘は僕も参考にしています。
ただ、現在氾濫しているいわゆると学会“的”批判は、超常現象をはなからアホくさい擬似科
学と決め付けて、その上でそれを嘲笑する自分を知識人とか常識人とか感じているのが実際の
ところだと思います。実際には、超常現象を否定する多くの一般人、自称“常識人”は、と学
会らの批判を受け売りするだけで、自分ではまったく研究も事実確認もしていないというのが
本当のところです。

森総理の神の国発言については私的にはどうでもいいのですが（＾＾；ただ、一言かくなら、
それは戦前には言えても現在ではまったくまとはずれだと思います。この国は神の国どころ
か世界有数の無神論者の国だからです。葬式仏教やら神社参拝はもはや文化として定着して
いるので信仰に関わる問題ではありません。外国からしてみれば、日本はエコノミックアニ
マルの集合体でしかないはずで、総理の発言は虚栄心と映るはずです。
ただ、飛鳥さんのいうように日本人が目覚めるなら、そのときはじめて神の国を自称すべき
でしょう。まあ、いろいろ気のおもむくままに書いてきましたが、このへんで。

ｍａｓａさん
オレゴン州でその様な体験をされたのですか。周囲10kmに人がいないっていうのも、さすがアメリカというか、やっぱり広いですね〜。
夜の恐怖というか、無音(厳密に言えば風の音や、草木のこすれる音はしますが)の恐怖というか、何かわかる気がします。
ちょっと話は変わって、masaさんのカキコを読んで、オレゴンで見る星空ってさぞかし綺麗なんだろうな〜と思いましたね(晴れてましたか？)。
日本と比べて、比較にならない程のたくさんの星が見えるんでしょうね。ただ星を見ているのも結構好きなので羨ましいですよ。
一方では闇の恐怖があり、また一方視点を変えると無限の宇宙(そらと読むべし)の輝きがある。アンバランスというか、絶妙なバランスが取れているというか、違った意味で不思議ですね〜。
いや、イイッすねー！(何、ひとりで盛り上がっているんだオレ)

　皆さんの色々な提案を参考にさせていただき、さっそく飛鳥先生と相談することに致します。
　毎月優秀な説や情報に”笑（賞）”を与えることも含め、飛鳥堂で話し合いたいと思います。

　じつは近いうちに「怖〜い怖〜いコーナー」を新たに設けようという企画が上がっていたことでもあり、
幽霊話やＵＦＯ目撃談などをどんどん自由に書きこんでもらおうと考えていました。

　そしてインターネットの定番である、心霊、怪奇サイトと相互リンクを張ることも計画中です。

管理人シグマさん
＞じつは近いうちに「怖〜い怖〜いコーナー」を新たに設けようという
＞企画が上がっていたことでもあり、
おおっ、ナイスなニュースですね！
それに、月刊書き込み賞とか、あったらすごく面白いでしょうね〜。

コバヒデさん
＞一方では闇の恐怖があり、また一方視点を変えると
＞無限の宇宙(そらと読むべし)の輝きがある。
＞アンバランスというか、絶妙なバランスが取れているというか、
＞違った意味で不思議ですね〜。
＞いや、イイッすねー！
そう！そこなんですよ！
それを感じれるから、人間はすごいんですよ！（自分で盛り上がってる）

あ、ところで、オレゴンのキャンプシーズンは雨が多いんですが、
あの夜はご察しの通り、なぜか晴れてました。

＞ある意味最強の布陣かも
あ、ほんとだ（核爆）

どうもcovaさん。個別では初めまして（笑）
＞なんで、フェイトンは、破壊されなければならなかったのか…
さあ、分からん（自爆）
やっぱ、そこで焦点になるのは、
フェイトンに人類がいたのか、でしょうかね。
あまりに堕落していて、破壊せざるをえなかったとか（＾＾）

物証が殆ど無いとすると、やっぱ神話をみるしかないのかな。

ども、ＭＡＮＡです。

どっかのマンガのネタでありましたけど、
稲川淳二さんが旅館経営したら、カクジツに幽霊屋敷になると思います。
ってゆーか、経営してほしーな。

けど、超常現象やら心霊現象やら怪奇現象が常に付いてまわるヒトって、
いますよね。本人が言うんだから間違いありません（笑）。
いやいや、冗談抜きでありますよね。
そーゆー『能力』を持って、得だったり、損だったりしますけど、
そーゆーヒトには、何か原因があるのでしょうか？
持論ですが、
「『見える人』、『分かる人』は、分からなければならない『理由』があるから見える。
　『見ない人』、『分からない人』は分からなくていいから見えない」
と思うんですけど、『見える理由』『分かる理由』は、いまだに見つかりません。
『見えなくていい理由』も然りです。
けど、『理由』が分かったら、それは悟りの境地かも？
あ、その『理由』、『分からなくていい』から『分からない』のかな？
ちょっと、混乱。この辺で、終わりまし。では。by.ＭＡＮＡ

おそらく、私の議論は、始めに問答無用の公理ありきで、
そこから演繹的に答えを出している。
まるで、数学のような理論だと、思われているかも、知れません。

確かに、形から見ると、そう見られてもし方がありません。
目に見える、物証があるようにも、見えてないだろう、
とも、承知しています。

けれども、私の議論は、現実にある言葉のなかから、出発しています。
ただ、抽出しているのが、印象と言う、主観に属するものなのです。
そのために、突っ込みにくいと感じられてしまうのでしょう。

しかし、言葉は表している意味に対して、共感がなくては、成り立ちません。
その言葉の意味を伝えているのは、音です。
そして、音には、印象やニュアンスを伝える力があります。
私は、この印象やニュアンスという、とかくあいまいになりそうなものに、
なんとか、客観性を見出したいのです。

そして、漢字のように、あるいは、分子式のように、表せるようにしたいのです。
なんとかして、言霊の正体に迫りたいのです。

そのところは、理解して、いただきたいのです。

　アダムカドモンを見ていると、灯篭が重なってきます。
　あの形からすると「ｉ」の部分がロウソクと炎とする事でアダムカドモン
が完成され、なおかつ斜め正面から灯篭を見てみるとその形は、「生命の木」
であり「ダアト」をろうそくの炎とすると、隠れているが常に光を発している。
　まるで太陽のように天界とをプラズマの炎で隔離しているが、常に光を発している。
　古代エジプトから預言者がきていたのなら有り得なくはないのかも

私の50音図と、言霊についての議論に、
わからなければ、わからない、
違うと思えば、違うと思うと、
素直に、突っ込んで欲しいのです。

一人でこつこつやっていると、言葉の問題は特に、
客観性の点での検証が大事であるのにもかかわらず、
それが、出来なくなってしまうのです。

私の理解や、力量の不足で、頓珍漢な答えや、絶句も、
でるでしょう。でも、それ以上に、ひとりでは、
かなり、正直言って、苦しいのです。