過去ログＮＯ．７９

ＲＵＮさんへ
世界から見るとどうも日本は特殊にみえるようですね。
それでも、その考え方の基盤が存在するようです。
それは、ある意味日本教とも言うべきものでしょう。
しかも、努めて信仰するというより染み付いていて誰も疑問に思わないことでしょう。
それが良いか悪いかは分かりませんが、根っこの部分にあるわけです。
それは何かというと、聖徳太子が17条の憲法に定めた「和」の精神です。
第一条・・・和を以て貴しとなす
　　　　　　（仲良くすることが何より大切で、上のものと下のものが仲良くしあって、
　　　　　　　よく話し合ったなら、どんなことでも成就しないことは無い。）
第2条・・・篤く三宝を敬え
　　　　　　（よくよく三つの宝を敬わなければならない。三つの宝とは仏と法と僧である。）
ここからも分かるように仏の教えより「和」の方が大事であると言うことです。
聖徳太子もこのことを発見した為に仏教よりも「和」を大事にするように説いたのでしょう。
要は、話し合いによってけんかをしない。協調を大事にする精神ということです。
それだけ聞くととても良いように聞こえますが、時に協調を大事にしようとするあまり、
話し合い（論争）を避けようとすることでしょう。
争いは恨みや憎しみを生みます。そういうことを無くす為の話し合いなのでしょうが、
それを優先するあまり、罪を罪として認められなくなっているのではないでしょう。
それが甘いととられているのかもしれません。
しかし、日本の治安が良いのは警察のおかげもあるでしょうが、こういった側面もある
のではないでしょうか。

＞元々責任転化の名人ですから、自己責任は絶対に認めようとはしません。
楽な方へと行くのは分かります。分かりますが許されることではないでしょう。
それは、経験の中で学ぶことなのでしょうがそういう機会を得る環境ではないのかもしれません。
親も学校も教えないのでしょう。そして自分自身も学ばない。
それはその人にとって不快な経験となるからです。
快か不快しかない人間。悲しい事です。

　思いつきで書いて、なんの含みもなかったのですが、そんなに悪意を感じられたのでしょうか？
　多分、コバヒデさんもENさんもそう思われたから、書き込んでくれたのだと思うのですが？
　私が言いたかったのは、お二人が理解された通りの事です。
　なんとなく、お二人にも御迷惑をおかけしたようですみません。

　震災に遭ったことはないので、震災に遭われた人の気持ちはわからなくて申し訳ないです。

　それと、ノイローゼのことですが、育児ノイローゼにはなりませんよお。だって長く辛い思いをしながら、やっと授かったんだもん。育てさせてもらってると感謝してますよ。

あんたの心配は無用。
ここは普通の感覚をもった者がほとんどと思う。

　ありがとうございます！ダウンロードできるようになったようですね早速やってみます！・・
・・・・・しかし・・・どうやるんだろう・・・はぁ。

マギーさん、週間飛鳥の裏ｈｐが出来ることは前から飛鳥堂では言っていたことだから
そちらの要望に合わせて大変革したわけではないでしょうよ（笑）

今日、月刊ムーからＨＰの雑誌掲載許可に関するメールがとどきました（。。;ォォ
なんか酷評されそうで怖いんだけど。いちおう許可はしたけどね。

「週刊飛鳥」、益々充実してきましたね！
「ASKA WORLD」もいい感じです。
管理人さん、バッチグーでございます。


NO-MUさん
>今日、月刊ムーからＨＰの雑誌掲載許可に関するメールがとどきました（。。;ォォ
おおっ！凄いじゃないですか！
とうとう「ムー」で紹介されるんですか！
なんて紹介されるのか楽しみにしてます。来月号かな？

まいまいさん
>なんとなく、お二人にも御迷惑をおかけしたようですみません。
いえ、こちらこそ横からしゃしゃり出てきて申し訳ないです。
なんか誤解されている様に思ったので、ちょっと一言と思って・・・。

あくまで「もしかしたら・・・」という可能性の話と、「悪意はない」と表明されている
ので、この話題はもう止めましょうか。
なんか堂堂巡りになりそうな感じがしますし。
この話題で掲示板が変な空気になるのも嫌ですし・・・。
あとは何を書かれても、「受けて側」の方々の判断に任せましょう。

皆さんに喜んで貰えているみたいで当方とすれば嬉しい限りです。
ＡＳＫＡ　ＷＯＲＬＤでは未発表の先生の漫画作品をネット連載する企画や、
懐かしの写真館（旧・懐かしのギャラリー）の復活、更に漫画仲間座談会等々
どこまでやれるか分かりませんが企画進行中です。

ＮＯ−ＭＵさんへ

>今日、月刊ムーからＨＰの雑誌掲載許可に関するメールがとどきました（。。;ォォ

やりましたね！！！
ＪＥＭＩＮＩさんにつづいて皆さん好調ですよ本当♪（パチパチパチパチパチ）

月海黄樹/石沢貞夫共著｢日本神道に封印された古代ユダヤの暗号｣によると、なんと、
｢☆☆｣＝｢αα｣＝「アーメン」であり、しかも｢大和｣＝｢アーメン｣だと言うのです。
｢ヤマト｣＝｢アーメン｣だと言われて、はたと思いました。
中東の｢アーメン｣がヤ行母音化の音韻転化で、｢ヤマト｣になったのだと。
ならば、これも有りかも知れない…。
｢ヤマタイ｣も、｢アーメン｣のヤ行母音化による音韻転化。
彼らも、飛鳥説によるとヘブルの流れをくむ人々でしょ？預言者が居たかも…。

なーんだそうだったんですか。ぬか喜びでした。しかーし！ダウンロードできました！今夜も
寝れないわよ！

はい、私もそうしたいと思います。
ありがとうございました。
善意の人さんもありがとうございました。

どう考えても、やっぱり教育が大切ではないのかと思う。
善も悪も全く知らない無垢な状態で生まれた赤ちゃんが、成長するとなんで悪に染めるのだろうかと考えれば、親の教育に行き着く。子供は親を見て育つという。
以前、歴史を例にあげて書いたけど、ここでは元大関の小錦（ＫＯＮＩＳＨＩＫＩ）をあげて見たい。

あのころ、お父さんは一体いつ、どこで寝てたんだろう。命の限り働き、自宅に帰って来る時間がほとんどなかったんだから、ボクがお父さんに会えないのは当たり前だった。
その代わりに、子供たちが約束を守らなかったり、何か悪いことをすると、どこからか現われ、、思いきりブン殴った。自分が正しく生きているから、いいことはいい、悪いことは悪いと子供たちにもハッキリ教えることができたんだね。
ボクは、この世で一番怖いものは怒ったときのお父さんだった。どのくらい、ボクがお父さんを怖がっていたか。小学校四年生のとき、学校でケンカして
「ようし、こんな悪い子はお父さんに言いつけてやる」
と先生に怒られたことがある。すでに当時からボクは同級生より頭一つ、いや、おなか一つ大きく、リーダー的存在だった。だから、そのときも、ボクはケンカの主役じゃなかったんだけど、いつの間にか、先生の怒りをひとりで買うはめになってしまったんだ。
でも、このお父さんという言葉を聞いた途端、ボクはガタガタ震え
「先生、これからいい子になります。お願いだから、お父さんに言わないで」
と泣きだし、その泣き声の大きさに先生がびっくりしていたことを思い出す。でも、結局、お父さんに言いつけられてメチャクチャたたかれたけれど。（中略）
あのお父さんの怖さは、相撲の親方なんかの比じゃない。ほかの兄弟たちも、お父さんのことを学校の先生よりはるかに怖がっていた。でも、反抗はできないよ。ハイスクールを卒業してすぐ日本にやってきたボクを除く八人の兄弟は全員、お父さんのおかげで大学を卒業したんだから。お父さんがどんな思いで、自分たちの学費を稼いでいたか、みんなよくわかっていたんだ。ボクたちにとってお父さんの額に浮かぶ汗は、どんな名文にも勝る教科書だった。
（「週刊読売」平成十年四月二十六号より）

犯罪を犯す悪は、自然現象も遺伝子も悪魔憑きもなにもかも関係ない。
人が犯罪に染まるのは親次第である。
犯罪を犯した人の親の責任は、犯罪人同様、極めて重い。
どんな反論も出来ない真理だと、くまっちょは思っている。

　尻野☆ぷっぷです。
　ご無沙汰しています。

　掲示板の方にほとんど書き込んで無いので心苦しいのですが、「似顔絵コンテスト」のほうで、ご機嫌を伺いましたが、元気でやってます。
　記念品　受け取りました。
　ありがとう御座いました。

　その記念品が何かは、秘密です。
　知りたい人は次回のイベントに参加するように。

　新人さんも増えて来て賑やかになってきましたね。
　新人さん達も、旧人さん達も、皆さんこれからもよろしくです。

――――　明治製菓のオレンジアップを食べながら――――

尻野☆ぷっぷさんへ

>記念品　受け取りました。

それはよかったです。飛鳥堂と協力していただく工房で制作発送を
お願いしていますから間違い無いとは思いましたが
こうして無事到着を聞くとさらに安心致します。

また近いうちに別のイヴェントを行う予定もありますので、
その時も皆様どうぞ宜しくご参加下さい♪

　今ずっと福祉関係の勉強をしています。目を向ければどこもかしこにも原因がありまして、
ハッキリ言うと私ももうどこから手をつけてゆけばよいのかわかりません。
　経済優先の社会を作り子供と両親が時間を作れなくなったのも事実、しかし働かなければ
世に言う普通の暮らしができなくなっているのも事実。
　生活のレベルを落としてまで子供のほうへ目をむけようとすることも現代社会の中では難
しい。ついでに今までやってきた事が私たちに責任を求めようとしても責任を受け改善する
事よりも自分の生活を守るために自己防衛。
　エンジェルプランを執行しようと経済重視の政策で、子供との時間よりもどのようにして
何所に子供を預けるのかを考える政策。実行しているのは公務員や学校の先生たちのみ。
　しかし劣悪な環境の下に生まれたからといって言い訳にはならないと飛鳥さんは言っとり
ましたね。確かにそう思います。新しい人生を今までの呪縛を切って生活している人は沢山
います。ついでにくまっちょさん、アダムとイブが本当にいたとしたら最初の殺人者カイン
はなぜ生まれたのでしょうか？（神の息子ルシフェルも・・・。）私はいつも考えているの
ですがどう思いますか？やっぱり自由意志なんだろうか。様々な要因があるのでキリがない
ですね。なんでもあり！？それにしても新エンゼルプランいみないよなー。

ども、ＭＡＮＡっす。
小さい頃は、地獄と聞くと、血の池、針山、閻魔さんが嘘つきの舌を抜くなど
怖いところで、そこにいる、獄卒（鬼）、閻魔さんも、人間をいじめる悪者だっていう
イメージがありましたが、今考えると、大きな間違いですね。
この地獄は、生前、罪を犯した人を清める場所であって、悪の巣窟ってわけじゃないんですよね。
……ん？　罪人がいっぱいいるから、悪の巣窟でも間違いないかな？

ロマサイの心霊の最新でありましたが、
聖霊を汚したものが落ちる地獄って、かなり怖いです。
最終地獄コキュートス。
救われることのない永遠の責め苦ってのが、哀しいですね。
やだなぁ〜。いくら、自業自得でも、苦しんでいる人がいるってのは、なんともイヤっす。
善人ぶってるわけじゃないんですけどね。
ボクも、イヤな思いさせた相手を心の底から憎むこともありますから、
こ〜ゆ〜こと言う資格ないんでしょうけど、こう思ってしまいます。

ロマサイと言えば、あるコミックで、
「なんで人を殺しちゃいけないの？」という質問があり、
それに対する答えの一つに「悲しむ人がいるから」というのがありました。
ああ〜、そうかと思いました。
笑い飛ばせるくらい、すっごくシンプルな答えですし、
カッコつけな気もしますし、納得いかない人も多いだろう不完全な答えですけど、
いい答えだと思いました。

ではでは、この辺で。by.ＭＡＮＡ

　まいまいママ、あなたは、育児ノイローゼじゃないでし。
全国のお父さん、お母さんへ、これからも、子育て頑張ってくださいでし〜
　もしも、お子さんにあすかあきお先生の本を紹介する時にはやっぱり始めは
漫画からでしかね？

最近体調が悪いのでＰＣのモニターを見ているのも辛い状態です。
だからこれで失礼しますが、みなさんもどうぞお体には気をつけてください。
やはり人間は体力がないとダメですね、しょぼん（_ _）

いきなりカインですな。
まともに答えられるかどうかわかりませんけど、くまっちょなりに考えてみました。

少なくとも、カインは信仰が厚かったはずだと思う。
神にささげものをしている記述から伺うことが出来る。
なぜ殺人を犯したのだろうかと聖書の短い記述を見るかぎり、カインはおそらくショックを受けたのではないだろうか。ささげものを神が目に留めてくれなかったことに。
激しく怒ったと述べていることから、カインの心はショックのあまり、神に対して恨み、アベルに対して嫉妬心を起こしたと考えられる。
そして、アベルを妬むあまり、殺した。
アベルさえいなければ、神はこっちに向いてくれると思ったのではないのだろうか。
カインがアベルを殺すまでは、殺人は罪であるという認識はなかったと思う。
なにしろ人類初の殺人だから（聖書の記述が正しいとして）、善悪の認識があるとはいえ前例なんてないから。
おまけにカインは神に、弟の番人ですかと拗ねている。まるで子供である。
最後は神の怒りで、自分がしたことの重大さに気づき、懺悔したけど。

以上、くまっちょのカインの殺人はこのように思っています。どうでしょうか？
ちなみに、ルシファーについては『失われた堕天使「ルシファー」の謎』に書いてある通りだと思います。
（答えになっているのだろうか…？）

ところで、マギーさんは福祉の問題について勉強しているようですが、くまっちょは福祉については勉強してないのでえらそうなことは言えないけど、正直に言っていいイメージは抱いていません。
まっ、これについては書かないことにしましょう。

ＡＢＡＲＴＨさんのメッセージにあった聖徳太子の17条の憲法に定めた「和」の精神ですが、
私なりの解釈です。ひょっとしたら以前にこれは書かれているかもしれませんので、そうでした
らごめんなさい。
「和」を漢字分解すると十（クロス）ノ人の口でキリスト教の口＝聖書　もしくは、
　　　　　　　　　　　　　　　　　絶対神の言葉＝十戒を示すんじゃないでしょうか。
ですから「和を以て貴しとなす」は聖書や十戒を第一優先に考えなさいということで、
原始キリスト教の教えとしては正しいのでしょうね。
いかがでしょうか？

りょうさんへ
最高のレスありがとうございます。そこまで考えていませんでした。
そうくるとは思いませんでした。ちょっと感動しております。
でも、そうすると少し分からないことがあるのですが。
第1条が原始キリスト教の教えを最優先にという教え。
第2条が仏教を大事にという教えとなるのですが、どうして両方の教えを敬えとなる
のでしょうか？
仏教が原始キリスト教から派生したものだという暗示でしょうか？
そうすると、筋がとおる感じがしないでもないですが。

ところでちょっと気になったのですが、そうすると今の日本人は「和」の精神を誤解して
いることにはならないでしょうか。
世界から見て少し特殊な日本ですが、島国というだけでは説明にならないと思います。

福祉福祉ふくシー！！！なぬ？福祉のイメージがなんだって？
　ふふふふふ。きみそんなことではこれから先じじばばになった時たいへんですぜぃ。
思い返せば・・・シークレットガバメントと日本の軍事部のやからによって引き起こされた戦争
が終わり最初に作られた「法」があったなぁ。何でしょうか？じゃじゃじゃんそれは
「児童福祉法」！！そしてお国のためと信じながら戦い負傷してきた兵隊さんたちを（経済のた
めだが・・・。）どうにかしようと作られた「障害者福祉法」！まあじっこてから初めてありが
たみがわかりそうだが。それがあったからこそ！ちみや僕たちは生まれてからこのかたお世話に
なって元気にすくすく育ったのですぞ！たとえばぁ・・・児童についての就労規則、予防注射、
義務教育制度、などなど昔ならコロリと今ではなんでもない病気でも死んでしまった時代を変えて
きたのが、ふ・く・し　ということばであーる。
　ついでに高齢化と労働力というキーワードからなんと！十氏族の集合なんていう事へつながる
可能性も無きにしも非ずといったところかねぇくまっちょさん。
　人の為とかいて偽と書くなんてもう思っているときではないんですぞ?
ついでにいまお子さんを育てていらっしゃるご婦人ご家族はとてもせわになっているはず。
　なーんておもいました。

ＡＢＡＲＴＨさんへ
その疑問は後々、飛鳥氏が公表してくださると思いますが、
ヒントは飛鳥氏の著書「古代インド核爆弾の謎と大魔人シヴァ」に乗っております。
ヒンドゥー教、バラモン教、インダス文明がカッバーラが根底にあり、同じ根の仏教も
また然りである。釈迦＝仏陀がイスラエルの血筋で、預言者である以上、仏陀の教えの
仏教もまた、然りでしょうね。
＞今の日本人は「和」の精神を誤解していることにはならないでしょうか。
飛鳥氏の著書をお読みになれば、分かるとは思いますが、聖徳太子も預言者であり、
カッバーラを駆使した以上、簡単には現代の日本人には理解できなくて誤解しても
しょうがないというか、当たり前というべきなのでしょうね。誤解するように表現
しているのですから(^^)。

ＧＯＧＯです！

カインは同じ捧げ物をするにも惜しんで差し出した、
つまりですねイヤイヤ捧げたので神がカインの心を見て
拒絶したようですね！
だって神が「もしお前が正しいのなら、顔を上げられるはずではないか」と
言っている以上、既に捧げ物を出す段階で何らかの不正があったとみていいでしょう。
要は罪の根っ子が既に生まれていたということです！

　 おそらく少ししか出さなかったと思いますがね。だからそれを知っているカインは
　　　顔を上げられなかったという・・・・・・神はその少しをカインの信仰のつまずきと
知っておったというわけです。

お久しぶりです。

以前、逆本地垂迹説と書きましたが、正式には
「神本仏迹説」と言うようです。訂正しておきます。

『十七条憲法』第一条には「神の言葉」に和らぐという究極的な意味があります。
『日本書記』では、バッサリ削除されていますけどね（笑）

マギーさん、いつケルビムさんを出してくるのか楽しみにしています。
飛鳥さんへの連呼、じつにいいですね。(爆笑)

　マギーさんは、反対派の大将じゃないでし。
もしも、反対派の大将だと、もっと変な事を書くでし。
（前回の荒らしのように・・・）
　ただ、マギーさんは、テンションが高いから、誤解を招いている
だけだと思うのでもう少し抑えた内容を発表される方が良いんじゃ
ないでしかね？
　まぁ、そのさじ加減が難しいのでしよ。
最近、インターネット始めた人、特有の
ハイテンションだと思うんでしけどもね・・・

それがどうした、、、ときり返されたらなんとも答えられないのですが…
毎度のマイペースですみません。

私は九州から接続しています。
より詳しくは九州の北部になります。そこのことを一部では、
北九州といわれます。しかし私の周り（地元メディア含む）で北九州
と云うひとを私は知りません。普通は北部九州と云っています。何の前
置きもなく「北九州」と云えば「北九州市」のことを指すからです。特に
「産」「官」ではそうだとおもいます。「学」では慣用として、北部九州を
「北九州」と云っているみたいですね。

タコ＠福岡

>■毎回同じ名前と削除パスワードで投稿することで固定ＩＤを生成し提示します（騙り防止）

グーですねいつのまにか、、

＞けぽりんさん
お体大切にして下さい。
今の時期、うつとおしい季節ですね。
私も腰痛に悩ませられています。
万事に腰が引けて弱気になりそうで・・
やはり人間体力がないとダメですね、ギクッ！痛ぅ（＞＜）
「気持ちだけは負けないように」と自分に言い聞かせています。

りょうさん、ＴＯＢＡＬさん、どうもありがとうございます。
聖徳太子が預言者で、17条憲法等々はカッバーラであることは分かりました。

そうすると、今の日本の現状は聖徳太子や秦氏達が施した国仕掛けの結果となるのでしょうか。
後々、蘇民将来する為の土壌作りをしたということなのでしょうか。

　けんかをやめてーーふたりをとめてーー。て！俺のことかいな？
おいらは小学校からの飛鳥ファンでい！こんなかんじでいいですか？

　僕は、高校1年からです、あーでも12年前か・・・

＞マギーさん
……………………………………。
う〜〜〜む。そういうことはともかく、いいイメージ抱かない理由を書いておいたほうがすっきりするでしょう。

障害者である両親を持つくまっちょとして、なぜ悪く見てしまうのかというと、障害者たちが活動するときには、なによりもまず金が必要です。
その金をどこに求めるかというと、県（国）に必要な経費を請求します。
だけど、県（国）はなかなか金を出してくれず、意外にケチで、審査もやたらときびしいので、障害者たちの間では不満があったのです。
子供のころに両親に連れられて、障害者たちの活動を見ていたので、くまっちょは子供のころしか知りませんので、今はどうなっているかわかりませんが。

問題の本質は金。福祉に使われる金の大部分は、公務員（官僚）の懐に行く。
福祉、福祉といっても結局は公務員の懐に取られるだけだと、くまっちょは思ってしまう。（ただでさえ今は財政赤字で、国家破産してしまうかもしれないほど危機だというのに、これ以上なにを求めろというのだ）
で、その金はどこから出てくるのかといえば、庶民が一生懸命に働いた血税ではないか。意外と見落としがちな所だけど、我々の労働で障害者たちの世話をしているのだ。それなのに金はほとんど公務員の懐に行く。

これがくまっちょが福祉について、いいイメージを抱かない理由です。他の行政もそうだけど。
ごめんね。

ＧＯＧＯさん、ひさしぶりです。
ＮＯ−ＭＵさんの掲示板で世話になりっぱなしでしたな。はは。
結局、ここで書き込んでいます。（照）
カインのことですが、ＧＯＧＯさんの意見の方がすっきりする。
くまっちょはＧＯＧＯさんの意見に賛同。

　そうなんですか、だからこういう言葉をかかれたのですね。ありがとう。
私の知り合いにも障害を持ちながらも二人で結婚し、お役所の反対を克服して子供を作り育て
た方がいます。彼らは感じる心や思うことが私たちと変わりません。だれでもその喜びを得る
権利があります。しかし奇麗事だけではやって行けない事があります。
　そうなんです、金と人手が無いのです。公務員、管理者の懐に血税が転がってゆく・・・。
　最近あった町田での幼児虐待などやってられないところがあります。畑違いの部署からやっ
てきたお偉いさんがなんだか指導していたようです。児童福祉司の方に聞いたら、まず何はと
もあれ疑いがあれば保護するようなマニュアルがあったようです。（詳しく突っ込まれるとわ
からん）しかし、政治についても飛鳥さんがどっかで言ってましたが真面目に政治を考えてい
る方がいるように、日々の自分の生活を削ってまで安月給で飛び回っているかたもいます。
　まあ私たちが対岸の火事のように思っている間はなかなか進みませんが・・・。
明日はわが身かも？という所からだけでもだいぶ違うのですがね。いつしか行く道かもしれ
ませんし。
　ヒエラルキーではなんだか1老人２知的３身体ということになってます。しかし老人＝身体
、知的という事にも当てはまりそうなモンデスが。老人は金がある人はありますからね。
　利用者の方に「どうせお前なんかに俺たちのことなんて一生ワカンねえよ！」などと言われ
しょぼんとするときもありますが。
　よくなぜこの様なケースで生まれてくるのか良く考えます。その辺の謎も飛鳥本でやりませ
んかねー。その辺の意見なんか聞いてみたいっす。むず。
　ハンセン病の方々が自分の存在をやっと認めてもらえました、いいことっすね！
などと素直に喜ぶことが難しい世の中にしないよう、一人一票考えましょう。

　うれしくって飛び回りすぎた所が今までありますが今後ともよろしく。　

お久しぶりです〜。
おおっ、新しく参加された方々が盛り上がってますね（＾＾）
いい感じです。


政治日記を更新しました。
自信作ですよ。読んで吃驚して下さい。

http://www1.linkclub.or.jp/~masak12/

いつもサイトの宣伝ばっかですみません（汗

市さんお久しぶりです。
怖〜い恐〜いでも活躍されているじゃありませんか。

ところで、いつか「ＡＳＫＡ　ＷＯＲＬＤ」でも“漫画掲示板”を開設しますので
皆様も宜しくお願いします。

福祉って難しいんでしね。
＞そうなんです、金と人手が無いのです。公務員、管理者の懐に血税が転がってゆく・・・。
＞最近あった町田での幼児虐待などやってられないところがあります。
＞畑違いの部署からやってきたお偉いさんがなんだか指導していたようです。
怒りを感じるでし。　やはり、実際に被害にあっている人（子供であっても）
がいることを、忘れてはいけないというのが、僕の本音でし。
最近は、どこでも、子供が攻撃されているので、辛い日が続いているでし。
ニューズウイークでも、アザラシのように号泣している子供の写真が掲載されていましたが
色々な意味で悲しいものを感じます。　子供を見て悲しいと思う気持ちと、思い切って、
写真を辞めて、代わりにイラストにしてしまうとかでないと、子供達が可愛そうでし。
又は、掲載するのは犯人だけの写真にするか、建物と犯人だけの写真にする事も一つの
方法だと思う。
　皆さん、優しい心を持ちましょう。　最近は、過激な路線に走る人が多いでし。

>け、けんか？ハハハ、やだなぁまったく。
これって何マギー君？
意味不明ですね。
けんかという次元に持っていく方がマギー君には都合いいのかな？
こういう下手テク、百九海老さんが勝手に決めこんだような初心者ではないですね。
ある意味インターネットに手馴れていますよ。下手テクですけどね。（笑）

>こんなかんじでいいですか？
どんな感じに合わせているの？
もともと変身が得意なのかなあ？（笑）
別サイトに残っている紅猫さんとソックリ同じですね癖が。

それから百九海老さん。貴方は前より少しは成長していますが
まだまだ尻尾が丸見えですね。
成長したふりをしているから、まだ成長の方が身についていませんよ。

だって貴方の文章から「でし」を外せば
以前ここで問題を起こしたタローさんと全く同じ文の癖がミエミエになる。
ハイテンションで暴走気味なのはむしろ百九海老さん、貴方の方でしょう。

大阪の人でしたっけ？
だから海老さんは途中で急遽、渋谷１０９を無理にイメージさせるということだね？
専門家の目は誤魔化せませんよ。絶対にね。

誤魔化したつもりでも癖が逆に強調されるんですよ。
これが恐ろしいぐらいに！

それにＲＵＮのカキコ直後に食らいつくのも、悲しいぐらいの前の時に
私にやられた時のコンプレックスの裏返し・・・・・！
貴方は間違い無くタローさんですよ！

マギーさんが、別人物であることは、先ほど、FAXしましたのでご確認ください。
RUNさんの書き込みは間違えている内容なので、消去してください
私は、マギーさんと反対派の大将とは別人物であることが断言できます。

ＮＯさんへ。

飛鳥堂にはＦＡＸが来ておりませんが、一体どういうことでしょうか？
それに飛鳥堂のＦＡＸナンバーを御存知なのは仕事先だけですが
これも又どういうことでしょうか？

またＲＵＮさんは、一言もマギーさんが誰とは何処にも書かれていません。
なのにＮＯとは一体どういうことでしょうか？
それにタローさんの下りも一緒にまとめて間違いということなのかどうかを含め
ＮＯさんの書き込みでは当方ではサッパリ要領を得ず分かりませんが。